Статья Хантингтона II.

ПОДДЕРЖИВАЯ ЗАПАД
Для Запада настало время отказаться от иллюзии относительно универсальности и доби¬ваться своего усиления, повышения своей сплоченности и жизнеспособности своей цивилизации в мире, в котором существует множество цивилизаций. Интересам Запада не служат беспоря¬дочные вмешательства в споры других народов. В уходящей эре главная ответственность за сдерживание и разрешение региональных конфликтов должна лежать на лидирующих странах той цивилизации,которая доминирует в данном регионе. "вся политика - это локальная политика", - отмечал бывший спикер палаты общин Томас П. О'Нейл, и непосредственным выводом из этой истины может быть тезис о том, что "вся власть — это местная власть". Ни Организация Объединенных Наций, ни Соединенные Штаты не могут навязывать свои долговременные решения местных конфликтов, которые не соответствовали бы реалиям местной власти. Как знает каждый, кто хоть что-то знает о преступности, местный закон и порядок лучше всего обеспечиваются полицейским, совершающим обход, а не потенциальным появлением на горизонте отряда моторизованной полиции. В многополюсном, мультицивилиза-ционном мире ответственность Запада состоит в том, чтобы охранять собственные интересы, а не поддерждвать_интересы ДРУГИХ народов или пытаться разрешить конфликты между другими народами, когда эти конфликты не имеют никаких последствий для Запада.
Будущее Запада в большой степени зависит от его сплоченности. Ученые, занимающиеся проблемами развития цивилизаций, видят, как они эволюционируют в смутные времена и периоды войн между государствами, приходя в итоге к универсальному для цивилизации состоя¬нию, которое может быть то ли началом ее обновления, то ли прелюдией к упадку и дезинтеграции. Западная цивилизация прошла сквозь период дайн между государствами и движется в направлении периода своего универсального состояния. Этот период еще не завер¬шен, пока национальные государства Запада сливаются в два полууниверсальных государства в Европе и Северной Америке. Эти два образования и их составные части, однако, связаны между собой необычайно сложной сетью формальных и неформальных институциональных связей. Универсальным состоянием прежних цивилизаций были империи. С тех пор как демократия стала политической формой западной цивилизации, образующееся универсальное состояние западной цивилизации - это не империя, а скорее сложное составное целое из федераций, конфедераций и международных режимов.
Задача Запада в этой ситуации сохранить свой динамизм и поддерживать собственную сплоченность.Западное единство больше зависит от событий в Соединенных Штатах,чем в
Европе. В настоящее время Соединенные Штаты испытывают притяжение с трех сторон. Тяга с юга - это продолжающаяся иммиграция латиноамериканцев и рост численности и силы испаноговорящего населения; вступление Мексики в Североамериканское соглашение о свободной торговле (NAFTA) и возможность расширения этого соглашения путем вступления в него других государств западного полушария; а также политические, экономические и культур¬ные изменения в Латинской Америке, которые делают ее более похожей на Соединенные Штаты. В то же самое время Соединенные Штаты притягиваются в западном направлении растущим уровнем благосостояния и влияния восточноазиатских обществ; продолжающимися попытками развития тихоокеанского сообщества, резюмированными на форуме Азиатско-Тихоокеанского Экономического Сотрудничества (АПЕК); и миграцией из азиатских обществ. Если демократия, свободные рынки, господство закона, гражданское общество, индивидуализм и протестантизм пустят глубокие..корни в~Латинской*'Америке, этот континент, чья культура всегда была тесно связана с культурой Запада,срольется с Западом и станет третьим столпом
западной цивилизации. С азиатскими обществами такое сближение невозможно. Вместо этого
Азия,возможно, будет представлять собой экономический и политический вызов Западу в
целом и Соединенным Штатам в особенности. ———
Третье притяжение в направлении к Европе - самое важное. Общие ценности, институты, история и культура диктуют сохранение тесной взаимосвязи Соединенных Штатов и Европы. Необходимым и желательным является дальнейшее развитие институциональных связей через Атлантику, включая переговоры о европейско-американском соглашении по свободной торгов¬ле и создание Североатлантической экономической организации по образцу НАТО.
На сегодняшний день главные расхождения между Европой и Америкой проистекают не из прямых столкновений интересов обеих сторон, а из их политики по отношению к третьим странам. Эти расхождения касаются, помимо других вопросов, предоставления поддержки мусульманской Боснии, приоритета интересов безопасности Израиля в ближневосточной политике, попыток США применять карательные санкции по отношению к иностранным компаниям, которые имеют дела с Ираном и Кубой, сохранения полных экономических санк¬ций против Ирака и роли, которую должны играть в отношениях с Китаем вопросы прав человека и озабоченность проблемами распространения ядерного оружия. Незападные держа¬вы, особенно Китай, активно пытаются использовать в своих интересах эти расхождения и натравить одну западную страну против другой. Сами расхождения возникают в основном из-за различных геополитических установок и внутренних политических и экономических интересов. Однако сохранение единства Запада жизненно важно для замедления падения западного влияния в международных делах. Западные народы имеют гораздо больше общего друг с другом, чем с азиатскими, ближневосточными или африканскими народами. У лидеров западных стран сложились институционализированные формы доверия и сотрудничества друг с другом, которых, за редким исключением, у них нет с лидерами других обществ. Будучи
другом, которых, за редким исключением, у них нет с лидерами других обществ.
Будучи единым, Запад сохранит грозное присутствие на международной арене. Будучи разделенным, он станет добычей,уязвимой перед попытками незападных государств использовать в своих целях его внутренние противоречия, предлагая некоторым западным странам краткосрочные выгоды, ценой которых будут долгосрочные потери для всех западных стран. Народы Запада, по выражению Бенджамина Франклина, должны выжить вместе, иначе они, скорее всего, погиб¬нут каждый в отдельности.
Обеспечение целостности означает одновременно сохранение западной культуры внутри самого Запада и определение его пределов. Это требует, среди всего прочего, контроля за иммиграцией из незападных обществ, как это делается основными европейскими странами и начинает делаться Соединенными Штатами, и обеспечения ассимиляции в условиях западной культуры принятых в общество иммигрантов. Это также означает признание того, что в мире, существующем после холодной войны, НАТО является организацией, призванной обеспечивать безопасность западной цивилизации, и, что ее главная цель состоит в защите и сохранении этой цивилизации. Следовательно, государства западные по своей истории, религии и культуре, должны, если они того хотят, иметь возможность вступить в НАТО. Практически, членство в НАТО должно быть открыто для государств Вышеградской группы, для стран Балтии, Словении и Хорватии, но не для стран, которые исторически были по преимуществу мусуль¬манскими или православными. Хотя споры последнего времени полностью сфокусированы на расширении, а не на сужении блока, необходимо также признать, что по мере изменения миссии НАТО, связи Турции и Греции с этой организацией ослабнут, и их членство в ней может либо завершиться,либо стать бессмысленным. Выход из НАТО декларирован как цель партии Благополучия в Турции. ,а Греция становится в той же мере неким союзником России, что и членом -Североатлантического альянса.

Запад прошел через европейскую фазу развития и расширения, которая длилась несколько веков, и через американскую фазу, которая доминировала в этом столетии. Если Северная Америка и Европа обновят свою моральную жизнь, построенную на их культурной общности, и разовьют более тесные формы экономической и политической интеграции в дополнение к их сотрудничеству в рамках НАТО в вопросах обеспечения безопасности, они могли бы положить начало третьей евро-американской фазе процветания и политического влияния Запада. Значи¬тельная политическая интеграция могла бы в определенной степени противостоять относитель¬ному уменьшению доли Запада в составе населения всего мира, падению его доли экономиче¬ского продукта и снижению его военных способностей и воскресить в глазах лидеров других цивилизаций западную мощь. Принципиальная ответственность западных лидеров состоит не в том, чтобы пытаться переформировать другие цивилизации по подобию Запада (это все в' большей степени за пределами их возможностей), а_ в том. чтобы сохранить и обновить
уникальные качества западной цивилизации. Эта ответственность в подавляющей степени
ложится на самую мощную страну Запада - на Соединенные Штаты Америки. Ни глобализм,
ни изоляционизм, ни многосторонние, ни односторонние международные отношения не будут
наилучшим образом служить американским интересам. Их интересы будут наиболее эффективно достигнуты, если Соединенные Штаты воздержаться от подобных крайностей и вместо
этого обратятся к антлантистской_политике тесного сотрудничества со своими европейскими
партнерами, политике, которая будет защищать и обеспечивать интересы, ценности и культуру
общей для них, любимой ими и уникальной цивилизации.